Masjid Paling Indah di Dubai I

Masjid Paling Indah di Dubai I

Sebagai kota terbesar dan terpadat di Uni Emirat Arab (UEA), salah satu negara Muslim terkaya dan paling berkembang di dunia, Dubai adalah tempat yang menakjubkan untuk dikunjungi. Dengan demikian, yang menarik jutaan wisatawan setiap tahun adalah objek wisata bangunan yang memiliki arsitektur arsitektur indah, supermarket yang megah, dan gaya hidup modern.

Di antara arsitekturnya yang memukau, Dubai memiliki masjid yang megah, mungkin tidak setinggi Burj Khalifa (gedung tertinggi di dunia) yang terkenal di dunia, tetapi memiliki dampak yang sama besarnya. Saat merencanakan perjalanan ke Dubai, pastikan Anda mendapatkan daftar masjid Dubai. Kami akan memulai Anda dengan masjid-masjid terindah di Dubai untuk dikunjungi.

1. Masjid Al Farooq Omar Bin Al Khattab

Sumber : dubaitravelator.com

Masjid Al Farooq Omar Bin Khattab, dinamai Umar Bin Khattab, seorang sahabat Nabi Muhammad SAW, yang kemudian dijuluki Al Farooq, adalah masjid terkenal di Dubai. Ini awalnya dibangun pada tahun 1986 tetapi sejak itu telah melalui dua renovasi pada tahun 2003 dan 2011. Setelah renovasi kedua adalah ketika masjid Al Farooq menjadi salah satu masjid terbesar di Dubai, dengan kapasitas 2.000 orang. Masjid ini sering disebut sebagai ‘Masjid Biru’ karena arsitekturnya terinspirasi oleh Masjid Biru Istanbul, dan menyajikan perpaduan arsitektur Ottoman dan Andalusia. Ini adalah masjid ketiga di Dubai untuk membuka pintunya bagi pengunjung non-Muslim, bersama dengan tur harian (kecuali pada hari Jumat).

2. Masjid Agung

Sumber : halaltrip.com

Jika Anda mencoba menemukan masjid terdekat di daerah Bur Dubai, Dubai, Masjid Agung pasti sesuatu yang tidak boleh Anda lewatkan. Terletak di seberang jalan Museum Dubai, itu adalah salah satu masjid tertua di Dubai dan pusat budaya dan agama Muslim Dubai.

Awalnya dibangun pada tahun 1900 sebagai madrasah untuk anak-anak, kemudian dihancurkan pada tahun 1960 dan direnovasi pada tahun 1998, meskipun struktur asli bangunannya tetap sama selama lebih dari 100 tahun. Jendela kayu dan kaca bernoda masjid mewakili era dan daerah di mana masjid itu dibangun. Menara, yang terlihat seperti mercusuar, dirancang dalam arsitektur Anatolia dan merupakan yang tertinggi di kota. Non-Muslim tidak diizinkan masuk ke masjid tetapi diizinkan naik menara yang menawarkan pemandangan masjid dan kota yang menakjubkan.

3. Masjid Jumeirah

Sumber : republika.co.id

Sebagai pesaing lain untuk judul masjid paling indah dan terkenal di Dubai, masjid yang menakjubkan ini terletak di lingkungan Jumeirah. Dibangun pada tahun 1976, dipengaruhi oleh gaya tradisional Fatimid. Dikatakan sebagai tengara yang paling banyak difoto di Dubai, dan kita bisa melihat mengapa terutama ketika menjadi hidup dengan cahaya terang saat matahari terbenam. Bagian dalam masjid menampilkan desain rumit warna pastel, kaligrafi Islam, dan lampu gantung emas. Sejalan dengan masjid “Pintu terbuka. Program Open Mind ”, terbuka untuk non-Muslim dan juga menawarkan tur berpemandu.

Masjid-Masjid Indah di Malaysia III

Masjid-Masjid Indah di Malaysia III

Masjid Agung Ubudiah

Dikenal sebagai kota Kerajaan Perak, Kuala Kangsar penuh dengan keajaiban arsitektur dan merupakan tempat pertama di mana Inggris mendirikan kontrol atas Semenanjung Malaysia.

Anda dapat melihat masjid ini dari kejauhan karena kubah dan menara emasnya yang mencolok. Masjid berbentuk segi delapan dipengaruhi oleh arsitektur Indo-Saracenic dan memiliki interior yang memukau akan membuat Anda kagum.

Masjid Ubudiah dibangun atas perintah Sultan Perak ke-28, Sultan Idris Murshidul Adzam Shah I yang bersumpah bahwa ia akan membangun masjid yang indah sebagai rasa terima kasih kepada penduduk setempat setelah pemulihan dari penyakit.

Masjid kristal

Sumber : terengganu.gombug.net

Terbuat dari baja, kaca dan kristal, Masjid Kristal dibangun di atas panggung di atas danau untuk mendapatkan penampilan mengambang di tahun 2008, dibuka oleh Agong Yang di-Pertuan ke-13, Sultan Mizan Zainal Abidin dari Terengganu. Meskipun desain masjid modern dan ramping, ia juga memiliki unsur-unsur gaya Moor dan Gothic. Masjid kristal dapat menampung 1.500 jemaah sekaligus.

Kunjungi masjid di malam hari ketika warna kubah dan menara berubah menjadi merah muda, hijau, kuning dan biru menjadikannya pemandangan yang indah dan masjid ini yang harus dikunjungi di Kuala Terengganu.

Kuala Terengganu juga disebut sebagai desa nelayan karena sungai biru jernihnya tempat banyak orang mencari ikan, banyak orang mengunjungi kota karena aura yang damai. Jika Anda mengunjungi kota ini, naiklah ke sebelah pulau Perhentian untuk menyelam, berenang, snorkeling, dan bersantai.

Masjid Nasional

Sumber : klpass.com

Masjid Nasional Malaysia adalah favorit di antara penduduk setempat dan wisatawan karena arsitekturnya yang indah. Fitur yang paling menonjol adalah atap seperti payung yang melambangkan kerinduan sebuah negara merdeka. Ini juga memiliki menara setinggi 73 meter dan stempel beton runcing bintang 16 di atap masjid yang sangat indah untuk dilihat.

Jangan lewatkan kolam reflektif dan air mancur yang terletak di pusat kompleks Masjid Nasional KL di mana Anda akan dapat melihat pantulan gedung pencakar langit kota.

Ini adalah objek wisata yang wajib dikunjungi bagi wisatawan Muslim dan non-Muslim, termasuk dalam panduan perjalanan Malaysia.

Masjid-Masjid Indah di Malaysia II

Masjid-Masjid Indah di Malaysia II

Masjid Selat Melaka

Sumber : photos.com

Terletak di kota bersejarah Melaka, Selat Melaka disebut sebagai masjid terapung karena dibangun di atas panggung di atas laut dan ketika permukaan air tinggi, masjid tampak mengambang.

Bagian luar masjid dihiasi dengan jendela kaca patri dari berbagai warna yang bersinar di bawah sinar matahari dengan motif Islami yang tertulis di seluruh bangunan. Pada malam hari, masjid berfungsi sebagai mercusuar, yang bertindak sebagai panduan untuk kapal nelayan lokal.

Karena Melaka hanya berjarak dua jam perjalanan mobil dari Kuala Lumpur, Anda memiliki lebih dari cukup waktu untuk menjelajahi tempat-tempat wisata Melaka lainnya. Kami merekomendasikan bahwa setelah itu Anda pergi ke Stadthuys untuk melihat bangunan Belanda tertua di Asia Tenggara dan Benteng Aosa untuk menemukan sisa-sisa arsitektur Portugis yang masih ada. Di malam hari, periksa pasar malam kota yang meriah untuk makanan dan cenderamata lezat.

Masjid Al Hussain

Sumber : malaysia.travel

Masjid apung terkenal lainnya di Malaysia, Al Hussain bukanlah masjid biasa. Dindingnya tidak dicat melainkan didekorasi dengan marmer, kerikil, granit, dan kuarsa. Fitur masjid yang paling menarik adalah menara kembar heksagonal.

Pastikan Anda mengunjungi Masjid Al Hussain ini di malam hari karena menara berjemur di malam hari ketika warna yang berbeda menyala untuk menandakan waktu sholat. Setelah kunjungan Anda, pergilah ke Langkawi dengan feri satu jam untuk menjelajahi Permata Kedah. Jangan lewatkan kereta gantung untuk mendapatkan pemandangan Laut Andaman yang menakjubkan.

Masjid negara bagian Penang

Sumber : travel.dream.co.id

Dirancang oleh arsitek Filipina Efren Brindez Paz, masjid Negara Bagian Penang terinspirasi oleh desain Katedral Brasilia di Brasilia, Brasil. Masjid ini dirancang untuk tampilan modern dengan nada pengaruh Melayu, dan untuk dapat menampung hingga 5.000 jamaah, menjadikannya masjid terbesar di pulau Penang.

Fitur yang paling mencolok dari masjid ini adalah kubah berbentuk bunga kembang sepatu – penghargaan untuk identitas nasional Malaysia karena kembang sepatu adalah bunga negara. Fitur luar biasa lainnya yang tidak akan Anda temukan di tempat lain di Malaysia adalah ruang sholat dengan lampu gantung berkilau yang megah.

Masjid Al-Bukhary

Sumber : flickr.com

Masjid Al-Bukhary dinamai setelah Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary, seorang miliarder yang mendanai masjid. Telah dirancang sebagai bagian dari kompleks perumahan Al Bukhary yang juga menyediakan fasilitas umum seperti pusat komunitas, panti asuhan dan pusat medis.

Masjid ini meliputi tujuh kubah cerulean sedang dan salah satunya menampilkan motif Arab. Jangan lewatkan kompleks luas sebelum pintu masuk utama karena ada kolam renang yang indah. Harus dikunjungi ketika Anda bepergian ke negara bagian Utara Malaysia!

Karena Anda berada di Kedah, kami sarankan untuk mengunjungi Museum Kerajaan Kedah, sebuah istana tua yang pernah ditempati oleh keluarga kerajaan Kedah. Itu diubah menjadi museum yang menampilkan, koleksi perhiasan kerajaan dan keris. Juga jangan lewatkan atraksi ikonik kota ini Menara Alor Setar, pusat telekomunikasi yang dilengkapi dengan pemandangan cakrawala Kedah

 

Masjid-Masjid Indah di Malaysia I

Masjid-Masjid Indah di Malaysia I

Malaysia menjadi negara Muslim dipenuhi dengan masjid-masjid indah yang diperkaya dengan sejarah. Setiap masjid memiliki atribut uniknya sendiri yang ditunjukkan melalui pengaruh arsitektur yang berasal dari seluruh dunia.

Berikut masjid-masjid terindah di Malaysia yang menurut kami layak untuk dikunjungi :

1.Masjid putra

Sumber : structurae.net

Dibangun pada tahun 1997, Masjid Putra juga dikenal sebagai ‘Masjid Merah Muda’. Dinamai setelah Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj, Perdana Menteri pertama Malaysia. Kubah merah muda khasnya dibangun dengan granit merah muda dan dipengaruhi oleh arsitektur Safawi yang ditemukan di Iran. Dari jauh Anda akan melihat menara 116 meter utama yang mendominasi langit, serta menara lima tingkat yang mewakili lima rukun Islam. Masjid Putra terdiri dari ruang sholat, auditorium, ruang kuliah, ruang makan, dan perpustakaan. Masjid ini dapat menampung hingga 15.000 jamaah.

2.Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin

Permata lain yang terletak di Putrajaya, Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin atau Masjid Besi membutuhkan waktu sekitar 5 tahun untuk selesai. Ini terdiri dari 70% baja dan selesai pada Agustus 2009. Masjid Besi dapat menampung lebih dari 24.000 jamaah sehingga hampir dua kali lipat ukuran masjid Putra.

Masjid ini menarik banyak pengunjung karena interiornya yang unik: langit-langit masjid dibangun menggunakan panel kaca khusus yang menciptakan ilusi ayat-ayat Alquran yang melayang di udara. Arsitek termasuk detail modern dan agak mengejutkan di masjid Putrajaya ini dibangun tanpa menara yang tidak biasa untuk masjid.

3.Masjid Sultan Salahuddin

Sumber : eyeem.com

Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz terkenal dengan kubah biru dan peraknya yang mencolok yang membuatnya dikenal sebagai Masjid Biru Malaysia. Ini adalah masjid terbesar di Malaysia karena dapat menampung 24.000 jemaah sekaligus.

Masjid ini memiliki empat menara yang berdiri setinggi 142,3 meter yang menjadikannya menara tertinggi kedua di dunia. Menghadap ke Taman Seni Islam, sebuah taman yang terinspirasi oleh Jannah-Quranic Garden of Paradise, masjid biru ini pasti patut dikunjungi.

4.Masjid Wilayah Federal

Sumber : tripadvisor.com

Dibangun pada tahun 2000, Masjid Wilayah Federal adalah favorit di antara pengunjung karena arsitekturnya yang indah. Fitur yang paling menonjol adalah perpaduan arsitektur budaya yang berbeda. Masjid ini terkenal dengan arsitekturnya yang eksotis karena arsiteknya terinspirasi dari Masjid Biru di Istanbul dan Taj Mahal di Agra. Mengambil pengaruh Taj, dua menara menara merupakan perpaduan gaya Indo-Islam dan Mughal, ukiran kaligrafi bergaya Moor, dan kubah pirus yang menakjubkan adalah arsitektur Persia.

Juga dikenal sebagai Masjid Wilayah dalam bahasa Melayu, dapat menampung hingga 17.000 jamaah kapan saja. Yang benar-benar saya sukai dari masjid ini adalah adanya tur berpemandu gratis yang dipersonalisasi setiap hari, yang dinamai Masjid Tour Program (MTP), mulai pukul 10:00 hingga 18:00.

Masjid Amir Shakib Arslan

Masjid Amir Shakib Arslan

Masjid Amir Shakib Arslan adalah masjid kecil seluas 100 meter persegi. Disebabkan ketidaksejajaran struktur masjid dengan arah kiblat di Mekah, maka diperlukan renovasi dengan desain yang baru. Sehingga semua bagian masjid mengalami renovasi aga arsitektur banguan masjid baru menjadi sinkron dengan arah kiblat.

Sumber : blogbaladi.com

Pada tingkat arsitektur, menara ramping baru masjid dihubungkan secara horizontal melalui kanopi cekung yang lembut ke dinding melengkung di tingkat plaza, menggambarkan sebuah serambi untuk masjid di bawah ini dan menciptakan ruang transisi antara interior masjid dan jalan juga, selain itu privasi untuk masjid lebih terjaga.

Amplop masjid secara ketat dibentuk dari pelat baja putih bercat tipis yang diiris, dengan sudut miring ke arah Mekah. Ketika dilihat secara miring dari sudut, pelat baja menumpuk untuk menyusun volume masjid yang lengkap dan komprehensif. Dilihat dari depan, volume masjid, melalui planaritasnya yang tipis, menghilang dan menyatu dengan latar belakang historisnya yang kaya secara visual, untuk sementara waktu menangguhkan kepercayaan akan kehadirannya yang sebenarnya.

Permukaan cekung atau cembung planar masjid baru menguatkan plaza dan jalan di luar dalam geometri ekstrovert, dan menghubungkannya dengan ruang religius interior yang biasanya tertutup rapat. Seperti yang kita ketahui sekarang, dua ruang ini (ruang keagamaan di dalam dan ruang publik tanpa jalan) digabungkan dalam ‘pemberontakan Musim Semi Arab’ di mana ruang publik kota berpotongan dengan ruang publik masjid.

Arsitektur

Sumber : yatzer.com

Di atas menara, kata Allah dilipat dua-duanya dari unsur-unsur menara, menjadi elemen struktural integral yang memperkuat armature baja yang rapuh, daripada hanya menjadi hiasan ornamen. Menara menjadi elemen lemah yang tanpa kaligrafi ini akan gagal secara struktural dan pecah. Dilihat dari satu sisi, Allah dibaca dalam bentuk yang tegas, interpretasi modern dari kaligrafi. Dilihat dari sisi lain, Allah dibaca sebagai kekosongan, ketidakhadiran yang meragukan, tetapi juga memunculkan ide tentang Tuhan yang tidak material dan tak terucapkan, merujuk pada kurangnya keterwakilan dalam Islam.

Ini juga merupakan dekonstruksi kata dari metanarasi menjadi teks yang dapat ditafsirkan, melalui penciptaan fisik daripada lenticular optik. Di sini, teks secara harfiah adalah sebuah konstruksi, dan tulisan / bacaan terjadi di antara baris. Menara itu sendiri sama tingginya dengan pohon-pohon di sekitarnya dan ketika dilihat secara frontal menjadi transparan untuk menyatu dengan konteksnya.

Di bawah, pada pintu masuk melengkung ke masjid, kata Insan (Manusia) yang pixelated dan sama struktural ditambahkan ke pelat baja, untuk membuat dialektika Hegelian tentang Tuhan / Manusia. Penjajaran dari keduanya menjadikan gagasan kemanusiaan sebagai bagian integral dari persamaan dengan Tuhan, ditempatkan dalam dialektika baru, dan menjadi pengingat tradisi humanistik Islam, sebagaimana dirujuk dalam buku teolog Islam terkenal Mohammad Arkoun Humanisme et Islam – Combats et Proposisi (Paris, Vrin, 2005) yang menempatkan Islam pada awal proyek Pencerahan abad ke-18.

Interior

Sumber : archdaily.com

Di bagian dalam struktur yang ada, intervensi minimal melibatkan ‘pemutihan’ permukaan cekung kubah, menggunakan campuran kapur khusus yang dibawa dari Aleppo di Suriah, serta pengenalan lampu langit baru yang memotong ruang berkubah untuk mendaftarkan arah dinding Quiblah menuju Mekah, dan membawa cahaya ke arah ruang Mihrab. Melalui langit-langit, orang dapat melihat menara dalam perulangan visual eksterior ke interior, menghubungkan secara visual disasosiasi di masjid-masjid khas antara suara dan penglihatan.

Demikian pula, Mihrab diartikulasikan dengan dinding lengkung stainless steel dipoles cekung reflektif yang, meskipun menunjuk ke arah Mekah, memadukan aksialitas ini dengan menggabungkannya secara visual dengan konteks yang lebih luas, membawa keluar ke dalam, dan mendistorsi keruangan interior masjid.

Sumber : archdaily.com

Menuju bagian belakang masjid di mana pembacaan Al-Qur’an yang sebenarnya akan terjadi, dinding kayu dengan kata iqra ‘(baca) diartikulasikan dengan lega. Ini merujuk pada argumen dan interpretasi cendekiawan Islam Youssef Siddiq bahwa kata pertama dalam Al-Qur’an, iqra ‘, yang mana kata Al-Qur’an adalah turunan, berpendapat bahwa pembacaan Al-Qur’an yang kritis dan kontekstual sebagai’ teks ‘post-strukturalis adalah dibaca secara kritis, dan bukan sebagai meta-narasi untuk dibacakan secara membabi buta.

Secara keseluruhan, desain masjid adalah perayaan etos modernitas yang berkaitan secara tektonik dengan gagasan abstraksi, keseragaman, dan secara representasional mewakili kelangsungan tradisi humanisme dalam Islam. Ini merupakan bagian dari perang ide budaya yang perlu diperangi melawan kekuatan fundamentalis lintas agama, perang di mana arsitektur adalah senjata.

Masjid Al Saleh di Yaman

Masjid Al Saleh di Yaman

Masjid Al Saleh adalah masjid modern di Sana’a yang merupakan masjid terbesar di Yaman. Lokasi Masjid terletak di pinggiran selatan kota, selatan Rumah Sakit Ibu Al Sabeen. Masjid Al Saleh diresmikan pada November 2008 oleh mendiang Presiden Yaman Ali Abdullah Saleh. Area Masjid seluas 27.300 meter persegi, memiliki aula tengah 13.596 meter persegi dengan daya tampung 44.000. Dana pembangunan bangunan menghabiskan US $ 60 juta. Masjid Al Saleh terbuka juga untuk non-Muslim, masjid ini sering dikunjungi oleh wisatawan, dan mempromosikan Islam moderat. Untuk keamanan masjid disiapkan polisi dan anjing pelacak bom. Setelah perpecahan Houthi vs Saleh pada awal Desember yang berakhir dengan kematian mantan presiden Ali Abdullah Saleh, maka pihak berwenang yang dipimpin Houthi memutuskan untuk mengubah nama masjid menjadi “Masjid Rakyat”.

Sejarah

Saleh dikritik pada 2008 karena melakukan proyek besar ketika negara itu menderita masalah sosial-ekonomi. Beberapa kecelakaan terjadi selama pembangunannya. Menara-menara runtuh beberapa kali, mengakibatkan beberapa kematian. Setelah kejadian ini, situs itu digunakan untuk membangun perguruan tinggi Islam dan taman di sebelah masjid. Disebutkan pula bahwa Hayel Said, seorang pengusaha setempat, diancam akan mendapat pembalasan dan pembatalan izin usahanya jika dia tidak membayar untuk pembangunan masjid.

Masjid adalah tempat pertempuran selama konflik antara pasukan Houthi dan pro-Saleh pada bulan Desember 2017. Pada saat itu, rumor beredar di Sana’a bahwa Houthi berniat mengecat ulang kubah hijau masjid.

Arsitektur

Sumber : foto.tempo.co

Masjid ini dibangun menggunakan berbagai jenis batu, termasuk batu basal hitam serta batu kapur berwarna merah, putih dan hitam. Masjid Al Saleh sebanding dengan keindahan dan keanggunan arsitektur Masjid al-Haram, di Mekah. Masjid Al Saleh dibangun dengan mengkombinasikan “arsitektur Yaman dan gaya Islam”, dengan banyak ayat-ayat Al-Quran tertulis di dinding.

Sumber : pinterest.com

Bangunan ini memiliki atap kayu dan tujuh kubah hiasan. Ada lima kubah di atap utama, kubah utama dengan diameter 27,4 meter dengan ketinggian 39,6 meter di atas atap masjid. Empat kubah lainnya berukuran 15,6 meter dengan ketinggian 20,35 meter di atas tingkat atap masjid. Jendela yang dilengkapi dengan kaca patri secara lokal disebut qamariyah. Dari lima belas pintu kayu, sepuluh di antaranya terletak di sisi timur dan barat, dan lima terbuka ke selatan menuju arah perguruan tinggi Islam dan wilayah wudhu. Tinggi pintu 22,86 meter dan memiliki pola tembaga berukir. Empat dari enam menara tingginya 160 meter.

Sumber : islamic-arts.org

Ruang interior 24 meter dari lantai ke langit-langit. Sementara karpet mewah berisi pola-pola rumit, chandelier besar memiliki pola warna-warni seperti bunga. Bangunan bertingkat tiga yang meliputi Universitas Quran, juga berisi perpustakaan dan lebih dari dua lusin ruang kelas memilkiki daya tampung 600 siswa. Tiga kamar besar khusus untuk wanita dan sebuah aula kecil dapat menampung 2.000 wanita.

Sumber : amust.com.au

Masjid ini memiliki AC sentral modern dan sistem suara, serta pengaturan keamanan penuh, termasuk anjing yang mengendus adanya bom. Bangunan tetap menyala sepanjang malam karena memilki Thorn Lighting International, yang di distribusikan oleh Al Zaghir, yaitu seorang kontraktor penerangan.

Masjid Al-Rahim Dubai

Masjid Al-Rahim Dubai

Sejarah

Sumber : dubaimarina.ae

Masjid ini dibangun atas permintaan Sheikh Mansour bin Zayed Al Nahyan dari Abu Dhabi, yaitu seorang Wakil Perdana Menteri Uni Emirat Arab. Pembangunannya Masjid Al-Rahim Dubai memakan waktu antara 3 hingga 4 tahun. Masjid Al-Rahim Dubai di buka untuk umum sejak Oktober 2013.

Arsitektur

Sumber : thenational.ae

Masjid Al-Rahim memenuhi kriteria dasar arsitektur Islam. Salah satu kriteria tersebut adalah menara masjid. Menara masjid yang tinggi menjadi tempat imam melantunkan adzan (peran muazin di sini diambil oleh imam). Masjid Al-Rahim dimahkotai oleh kubah tunggal, yaitu representasi simbolik dari kubah surga dalam arsitektur Islam. Ini juga termasuk Ziyada, yaitu, sebuah teras yang dikelilingi oleh dinding ganda. Bagian depan masjid berubah menjadi marina yang dibatasi oleh air terjun. Di malam hari, ruangan itu diterangi dengan warna putih dan biru.

Masjid Al-Rahim memilki dua mimbar, mimbar pertama berada di ruang sholat utama yang diperuntukkan untuk jamaah pria yang memilki pintu masuk menghadap ke teras. Di lantai blok yang sama ada ruang sholat kecil yang diperuntukkan untuk jamaah wanita yang memiliki pintu masuknya menghadap ke luar. Ruang sholat jamaah wanita berada jauh dan ada sekat kaca yang dilapisi film buram perak sandblasted, sehingga wanita dapat mengamati ruang sholat jamaah pria di bawahnya.

Wanita memiliki tempat wudhu sendiri dengan tempat duduk “berteknologi tinggi” dengan detektor gerakan. Enklosur kedua terdiri dari tiga kamar terpisah. Bagian yang menghadap teras masjid adalah tempat wudhu utama dengan toilet sebelum jamaah melakukan sholat dan doa. Sisi yang menghadap ke luar sebagai ruang sekolah Alquran dan perpustakaan yang diperuntukkan untuk studi Islam, kedua bangunan tersebut dibangun atas permintaan Yang Mulia Sheikh Mansour bin Zayed Al Nahyan.

 

Sumber : dubaimarina.ae

Menurut pembantu imam masjid, Masjid Al-Rahim mampu menampung jamaah hingga 2.000 orang. Ini terutama ramai pada hari Jumat antara jam 11 hingga jam 1 siang (selama shalat tengah hari dalam bahasa Arab disebut adh-Dzikir dan yang biasanya berlangsung sekitar 12:30) dan selama festival Islam khusus seperti Idul Fitri. Masjid al-Rahim sebenarnya bukan tempat wisata (kecuali bahwa itu sering difoto dari luar) dan tetap menjadi tempat shalat. Tetapi karena memiliki arsitektur yang indah membuat para jamaah dari luar terkagum dan menjadikan salah satu destinasi traveling mereka.

Masjid Raja Abdullah Sebuah Permata Indah di Amman Yordania

Masjid Raja Abdullah Sebuah Permata Indah di Amman Yordania

Tidak ada kunjungan ke Yordania yang lengkap tanpa berhenti di Masjid Raja Abdullah di Amman. Karena Masjid Raja Abdullah adalah sebuah permata spektakular yang ada di Amman, selain itu masjid adalah contoh utama arsitektur Islam.

Sumber : lonelyplanet.com

Kebanyakan orang yang mengunjungi Yordania melakukannya karena mereka memiliki ketertarikan dengan sejarah. Mereka ingin menjelajahi situs dan tempat yang telah membantu membentuk dunia yang kita tinggali saat ini, dan Jordan sangat cocok dengan harapannya, terlepas dari usia, jenis kelamin, ras, atau kepercayaan.

Apakah Anda ingin mengunjungi daerah-daerah yang disebutkan dalam kitab suci Alkitab, atau apakah Anda hanya ingin mengalami bagaimana rasanya bepergian ke masa lalu, Jordan adalah tujuan yang tepat dan fantastis. Banyak orang yang telah mengunjungi mengatakan bahwa hanya ada satu hal yang lebih baik di Yordania daripada situs bersejarah yang ditawarkan, dan itu adalah keramahtamahan penduduk setempat yang hampir tak terbayangkan.

Kubah Biru Masjid Raja Abdullah

Sumber : bautrip.com

Masjid Raja Abdullah di Amman, ibu kota Yordania, langsung dikenali olehnya dengan kubah biru yang indah, di mana sebanyak 3.000 umat dapat berkumpul untuk berdoa. Siapa pun yang menghabiskan sedikit waktu di kota ini hampir pasti akan melihat masjid karena ini adalah salah satu bangunan paling menonjol di kota.

Masjid itu sendiri tidak lagi menjadi tempat ibadah utama kota. Alasan yang tepat untuk ini tampaknya tidak jelas, tetapi meskipun demikian, ribuan demi ribuan orang terus mengunjungi masjid setiap tahun, baik penduduk lokal maupun turis.

Masjid Raja Abdullah di Amman sebuah Penghargaan Kerajaan

Sumber : nationalgeographic.com

Pembangunan Masjid Raja Abdullah di Amman dimulai pada tahun 1982 atas perintah almarhum Raja Hussein Yordania. Masjid, yang akan menjadi penghormatan kepada kakek Raja Hussein, Raja Abdullah I dari Yordania, akhirnya selesai pada tahun 1986.

Setelah selesai, masjid menjadi “tempat ibadah nasional” Yordania dan status itu sampai 2006, di mana titik “Masjid Raja Hussein Ben Talal” jauh lebih baru menjadi masjid nasional negara itu.

Saat ini, Masjid Raja Abdullah di Amman terutama merupakan galeri seni yang merupakan rumah bagi koleksi artefak tembikar yang menarik dan foto-foto Raja Abdullah I dari Yordania. Meskipun masjid tidak lagi menjadi “tempat ibadah”, ada sedikit keraguan bahwa itu tetap merupakan penghargaan yang pantas.

Masjid-masjid Indah di Kairo Mesir

Masjid-masjid Indah di Kairo Mesir

Masjid Al Azhar, Lapangan El Hossein

Sumber : news.google.com

Didirikan oleh Fatimiyah pada 970 M, masjid ini adalah salah satu yang tertua di Kairo, tetapi juga diakui sebagai universitas terkemuka di dunia Muslim. Bangunan ini telah mengalami beberapa perluasan dan renovasi, sehingga gaya arsitektur yang berbeda terdiri dari lima menara yang mewakili jamaah yang telah menempati masjid selama berabad-abad. Masjid Al Azhar berada di sebelah souk yang terkenal, Khan El-Khalili, jadi Anda tidak boleh melewatkannya.

Masjid-Madrasah Sultan Hassan, Maydan Salah al-Din

Sumber : en.wikipedia.org

Beberapa buku panduan mengklaim bahwa bangunan besar ini adalah salah satu masjid kuno paling mengesankan di Kairo dan merupakan salah satu yang terbesar di dunia. Untuk alasan ini, banyak tur Mesir termasuk berhenti di sini. Berasal dari abad ke-14, karya agung itu terletak di jantung pusat kota dan dekat Benteng, sehingga harus dikunjungi saat berkeliling Kota Tua Kairo. Anda pasti akan terpesona oleh pintu masuknya yang megah dan kubah-kubah yang besar, tetapi Masjid-Madrasah Sultan Hassan sedikit lebih primitif di dalamnya, jadi tidak sama berhiasnya dengan beberapa masjid lainnya.

Masjid Muhammad Ali, Al Abageyah, Qism El-Khalifa

Sumber : en.wikipedia.org

Sebagian besar paket wisata Mesir menggabungkan waktu di Benteng Saladin, jadi Anda harus dapat merasakan Masjid Muhammad Ali karena merupakan bagian dari Situs Warisan Dunia UNESCO ini. Nikmati pemandangan Kairo yang indah dari masjid bergaya Ottoman ini dengan menara ganda, kubah pusat yang terlalu besar, dan menara jam di halaman tengah

Masjid Al-Hakim, 54 Al Moez Ldin Allah Al Fatmi, El-Gamaleya, Qism El-Gamaleya

Dinamai setelah Khalifah Fatimiyah keenam, Al-Hakim bi-Amr Allah, masjid yang damai di sebelah Bab Al-Futuh di Kairo yang Islami ini menenangkan pikiran. Empat arcade mengelilingi halaman interiornya, dan fasadnya menampilkan ketinggian yang mencolok dengan menara tertua Kairo yang masih ada di sisi yang berlawanan. Bangunan ini dulunya adalah penjara, gudang, dan sekolah sebelum dipulihkan sebagai masjid pada tahun 1980. Perhatikan teras batu megah, juga pintu masuknya.

Masjid Amir Al-Maridani, Sekat Al Werdani, El-Darb El-Ahmar

Di distrik Darb El-Ahmar, masjid abad ke-14 ini menggabungkan campuran gaya arsitektur termasuk Islam, Kristen, Ottoman dan Romawi. Jangan lewatkan layar mashrabiya (kisi-kisi untuk melindungi dari sinar matahari), langit-langit kayu, dan jendela kaca patri yang cantik. Kumpulkan diri Anda di halaman sambil mendengarkan kicauan burung karena lokasi ini berada di jantung kota Kairo, namun jauh dari keramaian dan hiruk pikuk.

Masjid Negara Sabah

Masjid Negara Sabah

Masjid Negara Sabah merupakan sebuah studi dalam geometri dan gaya bangunan Islam, sederhana namun rumit. Struktur beton yang telanjang memberikan kekuatan yang keras sebuah simbol solidaritas Muslim, sementara dekorasi yang halus dan rumit berbicara tentang penyempurnaan dan standar tinggi bentuk seni geometris, kedua kualitas yang sangat dihormati dalam agama.

Sumber : chriscruises.com

Masjid Negara Sabah baru memiliki kapasitas lebih luas dan artistik. Masjid tetap menjadi fokus utama agama di negara bagian itu dengan sebagian besar acara keagamaan utama berpusat di dalam masjid. Arsitektur Masjid Negara Sabah memiliki geometri murni, yang terdiri dari desain sarang lebah berwarna emas dan abu-abu yang besar untuk kubah, sedangkan area di sekeliling menara berbentuk area berdinding heksagonal yang terdiri dari kolam abulation. Penyangga dalam bentuk memotong kerucut benteng di atasnya dengan kubah miniatur emas. Tulisan khat emas dengan ayat-ayat suci melingkari pada tembok luar.

Sumber : sta.my

Area berbaring luar dikelilingi oleh taman dan ruang terbuka yang luas untuk parkir, akan lebih baik jika lebih banyak tanaman hijau ditanam karena terlihat cukup tandus di waktu-waktu tertentu tetapi masjid biasanya tidak dikenal untuk taman pahatan jadi ini bukan pengecualian. Menara pusat mendominasi pemandangan masjid, menjulang tinggi ke langit. Ini adalah konstruksi beton murni dengan tiga tingkat cincin tertutup dengan puncak kerucut emas.

Bentuk heksagonal dimasukkan dalam desain masjid. Forum pusat dengan demikian dirancang dengan menara di tengah, mengelilingi itu adalah kolam abrasi di mana jamaah mencuci kaki mereka sebelum doa. Situs ini dipenuhi dengan batu loncatan yang mengarah ke menara untuk pemeliharaan sistem PA untuk penggunaan mufti. Pencahayaan dekoratif juga hadir dalam ornamen melingkar berbentuk heksagonal.

Sumber : kotakinabalutravelguide.com

Langkah-langkah batu mengarah ke ruang sholat utama yang terletak di tingkat pertama, tingkat bawah sebagian besar adalah kantor administrasi serta ruang kuliah untuk studi agama. Ruang sholat dapat menampung 150.000 jamaah dengan ceruk terpisah lain untuk jamaah wanita untuk berdoa. Di atas adalah kubah dengan lampu gantung kaca raksasa di tengah.

Desain interior sekali lagi geometris, karya kisi rumit dengan tema heksagonal terlihat jelas di sekeliling dan khat writting ditampilkan dengan jelas di semuanya. Berdiri di sana ada pemandangan yang cukup mengesankan dengan kubah naik tinggi di atas. Karpet berserakan di sekitar para jamaah. Sekali lagi pengunjung harus mematuhi aturan berpakaian sebelum diizinkan masuk.