Masjid Wesselinger dibangun di Jerman pada tahun 1987 sebagai masjid kedelapan yang signifikan secara struktural. The eponym Mimar Sinan adalah arsitek Utsmani yang paling penting di abad ke-16. Penyelesaian akhir masjid dirayakan pada tahun 1992. Asosiasi yang mengoperasikannya adalah anggota organisasi payung Turki DITIB. Ini adalah “Persatuan Islam-Turki dari Institut Agama” yang didirikan di Cologne pada tahun 1984.
sumber : https://www.wikiwand.com
Seperti di mana-mana di Jerman, komunitas Muslim di Wesseling telah muncul sebagai akibat dari migrasi tenaga kerja sejak pertengahan abad terakhir. Sebagian besar Muslim yang tergabung dalam komunitas Wesselingen adalah mantan pekerja tamu dari Turki atau keturunan mereka. Jumlah resmi anggota adalah (pada 2014) sekitar 270. Namun, kotamadya memiliki daerah resapan yang melampaui Wesseling. Menurut ketua, sekitar 1200 Muslim secara teratur menghadiri salat Jumat. Imam sidang besar bekerja penuh waktu dan disediakan oleh DITIB. Dia melakukan sholat wajib, melaksanakan upacara pernikahan Islam (Nikah), memberikan pidato keagamaan pada hari Jumat dan memberikan anak-anak pelajaran Al-Quran.
sumber : https://www.wikiwand.com
Masjid ini dibangun sebagai rumah doa tradisional Muslim dalam bentuk masjid halaman (halaman dalam dengan arcade) dengan kubah dan menara di atas lahan seluas 700 m². Masyarakat tidak memiliki hak untuk memanggil adzan dari menara. Jenis bangunan yang berbeda berlaku pada waktu dan negara yang berbeda. Bentuk tertua adalah masjid pengadilan dengan arcade di sekitarnya. Varian ini berfungsi sebagai model untuk pembangun Wesselingen. Kubah besar tidak hanya fitur penting untuk penampilan yang indah, tetapi juga melayani akustik yang seimbang. Menara memiliki ketinggian 27 m.
sumber : https://www.wikiwand.com
Menara adalah kata Jerman dan didasarkan pada kata Arab manara, tetapi juga disebut sebagai sauma’a, menara atau ketinggian, atau al-mi’dhana, tempat dari mana panggilan untuk sholat dibuat. Prototipe menara adalah dari “Masjid Bilal” di gunung Abub Qubais di Mekah.
Masjid Wesseling adalah tempat di mana umat beribadah melakukan sholat. Namun, di kamar sampingnya, itu juga digunakan sebagai tempat pertemuan serbaguna dan berfungsi sebagai pusat sosial, budaya, pendidikan dan agama. Pembangunan masjid menelan biaya sekitar 2 juta DM, dibiayai oleh anggota masyarakat dan tidak memerlukan hibah.
sumber : https://www.wikiwand.com
Di dalam masjid ada panel dengan kaligrafi (Hatt) di mana nama-nama orang yang paling penting dalam sejarah agama Islam ditulis. Jadi nama Tuhan (Allah), nama Nabi (Muhammad), nama-nama empat khalifah dan cucu-cucu Nabi terdaftar.
Ada juga banyak ayat dari Alquran di dinding dan langit-langit, beberapa ayat ditulis atau dibakar langsung di ubin keramik. Ubin motif artistik dari kota Anatolia Kütahya sering digunakan untuk melengkapi ruangan. Ini dalam bentuk ayat-ayat Alquran yang dipersiapkan secara kaligrafi dan pola ornamen adalah satu-satunya ornamen di ruang sholat selain lampu gantung yang megah. Lantai ditutupi dengan karpet, kursi atau bangku seperti di gereja-gereja Kristen benar-benar hilang.
Pameran ruang doa besar adalah ceruk doa keramik (mihrāb). Terletak di tengah-tengah tembok di bagian atas dan merupakan tempat sentral di masjid. Seperti biasa dengan semua masjid, masjid ini berorientasi pada Ka’bah di Mekah. Di sini pemimpin sholat (Imam) berdiri selama sholat harian dan sholat Jum’at, dari sana ulama berdoa dan jamaah shalat. Setelah renovasi, ada layar datar di dinding, di mana khotbah, yang diadakan dalam bahasa Turki atau Arab, ditampilkan dalam bahasa Jerman.
sumber : https://www.wikiwand.com
Sebuah mimbar kuliah terletak di sebelah kiri Mihrāb, itu adalah meja yang ditinggikan dari mana bacaan Alquran diadakan. Mimbar khotbah (Minber), di sisi lain, adalah tempat khotbah yang jauh lebih tinggi di sebelah kanan Mihrāb, yang digunakan untuk acara-acara yang melampaui ritual sehari-hari. Ini digunakan, misalnya, pada hari Jumat antara doa bersama dan lagi untuk khotbah kedua setelah doa terakhir. Galeri di lantai atas disediakan untuk wanita.
Selain ruang sholat, masjid menawarkan pengunjung banyak area tambahan: ruang kelas, misalnya juga untuk kursus komputer, wanita, pemuda dan perpustakaan, ruang olahraga dan rekreasi, fasilitas mencuci dan mandi. Arcade kecil dapat ditemukan di arcade yang sebagian mengelilingi masjid, dan ada juga bar makanan ringan. Di bawah atap paviliun kecil di atas meja dan bangku kayu pedesaan Anda dapat membaca koran dan menikmati teh Turki tradisional (Cay) atau moka.
